Escribir un guion: un viaje extraordinario Daniel Tubau cuestiona las fórmulas dogmáticas de los gurús del guión, que casi nunca cuentan cómo trabajan los guionistas. La narrativa audiovisual recupera riqueza, ambigüedad y profundidad. Un curso para aprender y disfrutar con la escritura de guiones. Clases a distancia pero en vivo, una cercanía que no podrás encontrar en un curso grabado ni en la Inteligencia Artificial.
Lo que dijo el profesor de psicología cognitiva. Admitió como definición de su teoría la modificación del «Yo pienso» cartesiano que le propuse: «ELLO piensa». Es posible que no sea en definitiva más que una reformulación del idealismo absoluto de Hegel, aunque no podría asegurarlo. Este idealismo, formulado por Marx bajo la ilusión de un sistema materialista, dice que «el modo de existencia de la materia es el movimiento» (Monod, 44).
Sin embargo, lo único que puedo asegurar es que el profesor de psicología cognitiva dice que el yo no existe, que solo existe la conciencia.
Inteligencia Artificial y psicología
Escribí estas notas o comentarios durante un seminario organizado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, dedicado a la Psicología Cognitiva, en el que participé en 1991. Los comentarios actuales aparecen con su fecha correspondiente.
Podemos distinguir de dos maneras los entes artificiales de los naturales.
Primero, atendiendo a las características que señala Monod: teleonomía, morfogénesis autónoma e invariancia reproductiva.
Segundo, o bien de una manera más simplista: entes artificiales son aquellos fabricados por el hombre.
Los argumentos de quienes niegan la inteligencia a las máquinas a menudo parecen reducirse a afirmaciones del tipo: «La inteligencia es aquello que no pueden hacer las máquinas».
Babbage vio que de las dos funciones de programación de la computadora humana, planear la sucesión de cálculos y ejecutar el programa, sólo la primera requiere inteligencia y por lo tanto no puede ser encomendada a una máquina, pero sí…
La primera ley de la Dialéctica marxista es la de la conversión de la cantidad en calidad. Es un planteamiento interesante en ciertos terrenos, aunque es un error considerarlo un dogma absoluto.
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