El fénix holista

Monod (4)

«Ciertas escuelas del pensamiento, todas más o menos conscientemente o confusamente influenciadas por Hegel, niegan el valor del acceso analítico cuando se trata de sistemas tan complejos como los seres vivos. Según esas escuelas organicistas u holistas, que como el fénix renacen en cada generación, la actitud analítica calificada de reduccionista sería completamente estéril, como pretendiendo recoger pura y simplemente las propiedades de una organización muy compleja en la suma de sus partes. Es una creencia estúpida que atestigua solamente en los holistas un profundo desconocimiento del método científico y del papel esencial que en él juega el análisis».

Jacques Monod, El azar y la necesidad, 90.

2023- Diciembre

Entiendo que a lo que se refiere Monod, y la razón de que anotara esta cita, es a que el análisis científico de un fenómeno complejo no pretende concluir que ese todo complejo se explica solo por la suma de los elementos que lo componen, sino que se admite que existen otros factores, como puede ser la estructura. Pero que, admitido lo anterior, el análisis de esos elementos es también indispensable y el primer paso para una comprensión más profunda. Frente a ello, los holistas, quieren alcanzar una comprensión inmediata del todo complejo tomando atajos que no existen excepto en su imaginación.

Inteligencia Artificial y psicología

Escribí estas notas o comentarios durante un seminario organizado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, dedicado a la Psicología Cognitiva, en el que participé en 1991. Los comentarios actuales aparecen con su fecha correspondiente.

La diferencia entre seres naturales y artificiales según Jacques Monod

Podemos distinguir de dos maneras los entes artificiales de los naturales. Primero, atendiendo a las características que señala Monod: teleonomía, morfogénesis autónoma e invariancia reproductiva. Segundo, o bien de una manera más simplista: entes artificiales son aquellos fabricados por el hombre.