La coherencia de las percepciones

Descartes en Principios de la filosofía:

«Punto 30: Y si advertimos qué hay de claro y distinto en las sensaciones, en la vigilia o en el sueño, y lo distinguimos de lo confuso y lo oscuro, fácilmente reconoceremos qué es lo que debe tenerse como verdadero en cualquier cosa»

En la nota al pie se dice:

«Véase las Meditaciones Metafísicas, MOT, pág.49. En las Meditaciones, el criterio para distinguir la vigilia del sueño es la coherencia de las percepciones, que se dan en la primera, pero no en el segundo.»

Esto no es en absoluto tan fácil como parece suponer Descartes y resulta un poco decepcionante que, tras sembrar todas las dudas de su método, alcance una solución tan sencilla. Si resultara tan fácil reconocer todo lo verdadero, ¿por qué hemos llegado a dudar tanto como él mismo nos proponía?

En primer lugar. yo no estoy muy seguro de que se pueda decir que en el sueño nunca se da esa coherencia de las percepciones. Por el contrario, alguien lo suficientemente habilidoso quizá podría argumentar que esas percepciones son incoherentes también en el mundo real.

De todos modos, es fácil estar más o menos de acuerdo con Descartes si hablamos solo de una manera ligera, aunque el problema de cómo distinguimos entre la vigilia y el sueño es increíblemente complejo si se examina a fondo.

Se me ocurre que, en parte, distinguimos vigilia y sueño porque nuestro organismo siente que se halla en estados diferentes. Pero este tema, por supuesto, requeriría una investigación y una más profunda reflexión.

Descartes