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Los discursos en los historiadores
Dice Diderot en Jacques el fatalista: «Hubiera sido como esas sublimes arengas de Tito Livio, en su historia de Roma… se leen con placer, pero destruyen la ilusión; un historiador que supone a sus personajes palabras que no han pronunciado, puede también suponerles acciones que no han realizado». Así es, y algo parecido pasa con los discursos que incluye Tucídides en La guerra del Peloponeso. HISTORIA [wpts_matriz boxwidth=’90’ category=’298′ posttype=» taxonomy=» posts=’30’ limit=’0′ order=’ASC’ boxstyle=’1′ buttoncolor=’nobutton’ titlesize=’10’ contentsize=’11’ titlefont=’default’ contentfont=’default’ prd=» showtitle=’1′ showexcerpt=’0′ showimage=’1′ masonry=’1′] TUCÍDIDES Y LA DEMOCRACIA [pt_view id=»51c4d85nbf»]
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La identidad y el mito de los orígenes
En A discourse of Ireland (1599) se dice: «Es cosa observada en Irlanda y que se ha hecho proverbial, que los colonos ingleses se vuelven irlandeses en la segunda generación pero nunca ingleses». Y lo atribuye a que «el mal sobrepuja y corrompe al bien»(128). Es interesante en relación con el mito de los orígenes y con la tan frecuente deriva que hace que los conquistadores (o sus descendientes) acaban queriendo ser (o descender) de los conquistados. Se dan muchos ejemplos en Canarias, Cataluña, Euskadi o en América latina. [pt_view id=»87405d63l6″]
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La máximas de Ptahhotep
El visir (no sé si esta es una denominación muy adecuada para el Egipto pre árabe) Ptah-hotep, autor de las Máximas que se le atribuyen, sirvió al faraón Djerkare-Isesi, de la Quinta Dinastía (mediados del tercer milenio a.C). La primera línea de cada máxima está escrita en tinta roja, dice Christian Jacq, lo que se hacía también en la Edad Media. Es interesante compararlo también con los aztecas y los chinos. Algunas de estas máximas me sirvieron de ayuda con ocasión de un conflicto laboral en el que yo era el director de un programa. Máxima 3 Si encuentras a un discutidor en acción, tu igual, el que está a…
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Los historiadores místicos y Egipto
El editor, Christian Jacq, experto en Egipto y escritor de éxito, dice que Las máximas de Ptah-Hotep es el libro más antiguo del mundo. El problema es que yo todavía no estoy seguro de si es un libro auténtico. Supongo que sí, aunque tiene un cierto aire de invención. Tal vez debido al lenguaje a menudo grandilocuente de Jacq. Intentaré averiguarlo. Se supone que el libro fue escrito durante el Imperio Antiguo (-2640 a -2040). También, como se cuenta en el prólogo, en Egipto los árabes destruyeron a diestro y siniestro, así que la famosa tolerancia de los musulmanes cada vez parece más circunscrita a Al Andalus [y solo en…
