En “Las cuatro fases de la filosofía y su estado actual” (1895), un ensayo incluido en El porvenir de la filosofía, Brentano expone su teoría de las cuatro etapas del pensamiento filosófico, en respuesta a la obra de Jerónimo Lorm El optimismo infundado. Considera Brentano que la filosofía no se encuentra en un callejón sin salida, sino en una situación mejor que en años anteriores. Dedica varias páginas a criticar a Kant y a los idealistas y señala la importancia que los descubrimientos científicos tienen para el desarrollo de la filosofía, y ofrece varios ejemplos interesantes de ayuda mutua. Finalmente, considera la posibilidad de una revolución semejante a la que en…

Franz Brentano, tras lamentar que la filosofía se haya alejado en siglo XIX del camino en el que avanzaba al lado o al menos cerca de la ciencia, opina que se descubre un gran interés por la filosofía en el auge de literaturas como la de Tolstoi o Ibsen, y también en Goethe, en cuyo Fausto, el autor expone como filósofo sobre todo una concepción del universo entero. Y sin duda es cierto que muchos de los mejores filósofos de mediados del siglo XIX y principios del XX fueron los novelistas: Balzac, Dostoievsky, Tolstoi, Proust, Flaubert, Merimee. Anuncia también Brentano el posible dominio de Rusia sobre el mundo (en lo que hasta cierto…

En sus obras, Franz Brentano a menudo alaba y censura  a los filósofos y a las escuelas filosóficas. Hay que tener en cuenta que esta crítica se refiere casi siempre a la manera de filosofar, es decir a la orientación y el método. Brentano, como yo y como cualquier persona razonable, a veces aprecia obras e ideas que proponen algunos filósofos a pesar de que rechace su orientación fundamental, sus sistemas, su epistemología o su metafísica. Supongo que Brentano también disfrutaría a veces, como lo hago yo, leyendo obras con las que no estaba de acuerdo, pero que le resultaban estimulantes de algún modo. En mi caso, puedo decir que muchos…

Tras hacer una crítica de Kant en su ensayo «Las cuatro fases de la filosofía» (1895), Brentano inicia la crítica de Hegel. CRÍTICA DE HEGEL Dice Brentano: «Hegel quiere partir de un pensamiento absolutamente vacío de contenido, hacer de la negación el vehículo del progreso dialéctico y, después de una serie de pasos de baile, realizados en un compás de tres tiempos, posición, negación y unidad de ambos, cree haber alcanzado su meta”. Un baile, añado yo, que quisieron practicar los discípulos heréticos de Hegel, Marx y Engels, aunque al menos ellos intentaron bailar en un salón de baile hecho de ladrillos materialistas y no en brazos del espíritu. También…

Brentano pensaba que Kant marcaba una decadencia en el pensamiento filosófico (ver Las cuatro fases de la filosofía). Creo, también con Brentano, que con Kant (que en mi opinión actuaba honestamente), se inicia un período terrible. Herbart decía: «Kant ha encendido una chispa con la que se hubiera podido ciertamente encender una luz, pero su herencia ha caído en manos de una generación desequilibrada». Generación, añado yo, que provocó un incendio. Brentano se muestra escéptico ante una explicación como la de Herbart y atribuye a Kant un alto grado de responsabilidad en lo sucedido después. Creo que Brentano tiene razón, aunque es una cuestión que puede matizarse hasta el infinito. En…