24 de diciembre de 2003

Bienvenidos a Libertalia

 

Comienza aquí el nuevo weblog, sexto de un año intenso que ya acaba. Aunque lo digo en la columna de la izquierda, lo repetiré aquí: este weblog se lee como un diario normal y corriente: primero el día 1 de enero y después el día 12 de enero.

Es decir, al principio del weblog no sale el último día, la última entrada, sino la primera.

Sé que esto es saltarse las convenciones de los weblog de red, pero en este caso no estoy a favor de los estandares (o bien, esto no es propiamente un weblog). De todos modos, pongo un atajo para llegar al último día del weblog (un vínculo en la columna de la izquierda. "última entrada").

Aparte de muchas razones, que ahora no voy a detallar para no ser fatigoso, un buen argumento para hacer esto es el que utiliza Walter Murch, montador de películas como Apocalypse Now y otras de Coppola o Minghela, para señalar uno de los pocos defectos que le ve a la edición digital frente a la convencional: el hecho de ver la película hasta llegar al punto que deseas ver es en sí mismo inspirador y te da ideas o provoca sensaciones. Sobre todo, te sitúa de nuevo en lo que haces. Del mismo modo, ir bajando hasta la última entrada de un weblog, aunque sea rápidamente con el ratón o el teclado, te sitúa en lo que estás leyendo, de dónde vienes, qué es lo que había antes. Es mucho mejor que encontrarte de sopetón con lo último fuera de cualquier tipo de contexto.

La falta de contexto hace que se miren los weblog como quien mira formularios... y yo intento evitar esa desagradable sensación a mis lectores.

NEXOS

EStoy haciendo unos experimentos para sacarle partido a los libros que leo en la Biblioteca. Como leo varios a la vez (varias docenas), tardó un tiempo en terminarlos y mis libretas son un poco caóticas: comienzo con notas de El jainismo, continúo con La computadora universal, sigo con una obra de teatro de Priestley, a continuación leo unos poemas de Louise Labé y a lo mejor termino el día con un capítulo de Cassirer acerca de Képler. Como me gusta mucho combinar cosas, e incluso creo que la mezcla es la base de la creatividad y de eso que se llama originalidad (que en gran parte es sólo una cuestión estadística), quería ver cómo combinar estas lecturas. La manera más evidente es estableciendo entre ellas nexos, relaciones entre Aristóteles y Mandeville, entre los proverbios griegos y MacLuhan, entre la Suma Teológica de Tomás de Aquino y las críticas literarias de Sainte-Beuve. Así que decidí crear una nueva sección llamada Nexos, en la que juntaría varias cosas coincidentes o relacionadas de las diversas lecturas.

  Sería un tipo de texto que se movería entre un escrito erudito y experimentos como El cuerpo del amor, de Norman O. Brown o lo que hice en Esklepsis: La casa de citas, donde todos los textos son citas de otros autores. En definitiva, lo que se supone que debe ser una buena tesis doctoral: un escrito en el que opina todo el mundo excepto quien firma la tesis. Sin llegar a eso, sin llegar a hacerme desaparecer a mí mismo citando a los otros, en estos nexos se trataría de ir de un tema  a otro de manera más o menos razonable, saltando por libros y autores pero uniendo temas y significados.

Escribí un primer nexos, pero el resultado ha sido muy decepcionante. Sin embargo, quizá es que me lo planteé mal. Tal vez lo intentaré más adelante. Mientras tanto, pongo aquí ese primer nexos, porque no me averguenza hacer mal las cosas ni mostrar que las hago mal.

Ese primer nexos, en efecto me ha salido un poco soso, bastante deslavazado y un poco pedantón (como esta entrada), pero aquí está, el nexos veinte millones treinta y un mil doscientos siete:

Nexos 20.031.207

 

BÚSQUEDA AZAROSA
Me gusta mucho la búsqueda azarosa. Encontar cosas no previstas. Ahora en la Biblioteca suelo buscar los libros con el ordenador y no consultó los ficheros manuales.

Cuando sólo había ficheros manuales, solía consultarlos de manera aleatoria. Me ponía al azar delante de uno de ellos, por ejemplo caminando a ciegas, lo abría sin mirar y metía mi mano entre las fichas. Entonces pedía los libros de las cinco primeras fichas. De este modo descubrí algunos libros y autores que no habría podido descubrir siguiendo un método ordenado.

Sucede que, querámoslo o no, nos movemos siempre dentro de círculos. Leemos a un autor que nos lleva a otro, o libros que nos recomiendan los amigos, pero al final leemos todos más o menos lo mismo. La manera de saltar del círculo y encontrar cosas nuevas es introducir el azar en la búsqueda. También se puede hacer en el ordenador, por supuesto, y ya lo he hecho, poniendo una palabra cualquiera que veas por ahí en la búsqueda de título, por ejemplo, y pidiendo los libros que aparecen.

Me gustaría aplicar un método azaroso distinto, que explico en la siguiente sección.

 

PI Y LA BIBLIOTECA

Al ver la signatura del libro de Luria Atención y memoria, me he acordado de una idea que tuve hace muchos años en la Biblioteca: pedir el libro cuya signatura fuera el número pi.

La del libro de Luria es 3-146075.
Sería estupendo buscar todos los libros con un número significativo: pi, e, mi fecha de nacimiento, el día de hoy, etcétera.

Se podrían dar así, tal vez, hermosas casualidades o felices descubrimientos. Pero creo que no se pueden buscar los libros por la signatura en la Biblioteca.

 

CASUALIDADES

Tal vez algún lector de estos weblogs se haya dado cuenta por casualidad de que a menudo digo frases como: "Quiso el destino que al día siguiente..." o "un azar caprichoso ha querido...", o, en fin, "la casualidad ha querido..."

Me gustan mucho estas suposiciones acerca del orden o desorden hipotético del cosmos que se halla tras nuestros. Quiero aclarar hoy de qué manera veo yo las casualidades.

Yo cometo la torpeza inexcusable de ver las casualidades como casualidades.

Si digo que una amiga de mi madre suscitó en mí la imagen de la serpiente y que un día después la casualidad quiso regalarme un sobre de azucar con el signo chino de la serpiente, y que un día más tarde, al consultar unas páginas de astrología, recordé que mi signo en el nuevo cielo astrológico ya no es Sagitario, sino Ophiochus, la serpiente, si aludo a estas tres casualidades sucesivas y a continuación concluyo que voy a  adoptar la imagen de la serpiente para mis ensayos polémicos, no lo hago porque crea que tras esas casualidades sucesivas se esconde un orden o un propósito oculto que dirtige mi vida.

No creo tal cosa porque, como ya dije, yo tomo las casualidades como tales: esa es su verdadera gracia y su interés real.

Si tras esas serpientes se esconde un mecanismo determinista (espiritual o material), dejan de ser casualidades y se convierten en piezas triviales de una maquinaria vulgar y de una Inteligencia Cósmica más bien patosa.

Así que, para un creyente en las casualidades como yo, nada más pernicioso que creer que tienen un motivo, porque entonces ya no son casualidades.

Y sigo en este mi cerebro supletorio que es mi página web con un tema relacionado .

 

CREER EN TODO

Yo estoy más cerca de creer en todo que de no creer en nada. Soy escéptico porque sigo investigando y ecléctico porque busco en todos lados. Soy, por tanto, escléptico, neologismo que inventé cuando hice la revista Esklepsis (que pronto subiré aquí).

Pero, aunque me parece más razonable pensar que todo existe, incluso lo imaginario y los espejismos, que pensar que no existe nada (ni siquiera yo msimo pensando que no existe nada), creo con Chesterton que actualmente no es que la gente al dejar de creer en Dios haya pasado a no creer en nada, sino al contrario: ha pasado a creer en todo. Los signos del zodiaco, la sal derramada que da mala suerte, las estadísticas, las señales de Paulo Coelho, la economía, el determinismo genético que diferencia a hombres y mujeres, el I Ching, el tarot...

En estas cosas yo soy más bien puramente escéptico: creo que existen 12, 13 o 14 casas zodiacales (las tradicionales y la Serpiente y la Ballena), creo también que unas personas son valientes, otras tímidas, otras inseguras y otras inquietas. Creo que existen ambas cosas, pero no consigo creer que exista alguna conexión entre ellas: entre las estrellas y la persoanlidad.

Me apetece ahora abrir en mi página una sección escéptica o, por decirlo de manera más precisa, anti-supersticiosa. Me comportaré así como un verdadero cristiano, pues el cristianismo rechaza la superstición con la misma energía que emplea en ocultar que el propio cristianismo es otra superstición.

Los primeros textos estarán dedicados a la astrología

LO DUDO (01) La influencia de los planetas

 

UN REPROCHE ELOGIOSO

Los jainistas reprochaan a los budistas su blandura al seguir el camino de renuncia. Buda eligió, en efecto, el camino del Medio, menos riguroso y ascético.

Dice Agustín Pániker que en unos versos jainas famosos se satiriza la blandura de la vida monástica budista:

"Una cama blanda, comida y bebida, apuestas, y al final de todo,
la liberación".

A mí me parece más un elogio que un reproche y me acerca de nuevo al budismo, a pesar de los atractivos del jainismo. Incluso me atrevería a cambiar la parte final de esos versos y sustituiría "al final" por "dos puntos":

"Una cama blanda, comida y bebida,
apuestas:
la liberación."

 

26 de diciembre

FORMA Y FONDO

El asunto de si es lo más importante es el fondo o si lo es la forma es uno de los más discutidos. Unos dicen que lo importante es el fondo, otros que lo que cuenta es la forma, algunos que no hay fondo sin forma y no pocos que la forma es el fondo. Entre tanta opinión, no es extraño que haya lunáticos que sostienen que fondo y forma no existen.

Mi posición es cercana a la de los lunáticos, aunque creo que no coincide plenamente con ella.

Yo creo que el fondo y la forma no existen en sí. Existen sólo en relación al observador y en relación mutua. Es decir: somos nosotros quienes decidimos qué es el fondo y qué es la forma de un asunto.

Si lo que nos interesa es ver cómo podemos evitar que un poblado de África Central se muera de hambre, deberemos pensar en los distintos medios de transporte y comunicación que nos permitan llegar hasta el pobaldo con los víveres.

En este caso, el fondo es que la gente del poblado no se muera de hambre y la forma es un jeep, una lancha motora o un helicóptero.

Pero sí lo que nos interesa es decidir qué medio de trasporte nos conviene para recorrer África Central, el fondo es los diferentes medios de trasporte, mientras que la forma será que usemos ese medio de trasporte para hacer turismo, cazar o socorrer a un poblado que se muere de hambre.

Esto hablando en leguaje llano. Pero forma y fondo se emplean a menudo con un sentido más preciso y se dice aquello de nulle etica sine estetica: no hay ética sin estética, que por aquello de que hay que probarlo todo, algunos han invertido: nulle estetica sine etica: no hay estética sin ética.

¿Qué significa esto? Que cualquier elección estética implica una ética. O que cualquier elección ética es en sí misma estética. De esto habla muy bien Kierkegaard en Temor y Temblor, y quizá haya ocasión de comentarlo en otro momento. Pero yo creo, a riesgo de pasar por mamarracho, que el caso del poblado de África Central y el medio de trasporte muestra que la estética es absolutamente indiferente si de lo que se trata es de conseguir que la gente del poblado no se muera de hambre. Lo mismo da que lleve los víveres un helicóptero de Coca Cola y que los reparta el propio Bush.

Siento alejarme también en esto del pensamiento único, cuyos principales representantes son los que siempre hablan de pensamiento único.

Y tras sacar de nuevo los pies del tiesto, diré que lo de forma y fondo viene a cuento de que leyendo un weblog acerca de las características técnicas de los weblog, un colaborador dice que lo de estar todo el rato intentando poner un efectito aquí o allá acaba haciendo que al final no pongas nada de contenido. Eso me parece no sólo razonable, sino además cierto. Se pierde tanto tiempo en detalles menores que uno prefiere pasarse al bando de los defensores del fondo y hacer un weblog con texto plano, sin efectos ni tipos de letras, sin imágenes, sin nada. Pero tampoco hay que pasarse...

 

BUSH

Para los que se hayan inquietado por mi anterior mención a Bush, diré que no sólo estuve y estoy contra la guerra de Irak, sino también contra Bush y la política estadounidense. Me alegro de que se haya capturado a Sadam, pero no de que eso haya subido la popularidad del que quizá haya sido el peor presidente de Estados Unidos en el siglo XX y sin duda el peor del siglo XXI, lo que no es difícil (pero esperemos que el siguiente no le supere).

Me permito, como hizo hace unos días Elvira Lindo, en estas fechas de regalos, pedir a los Reyes o Santa Claus poder criticar a unos y a otros sin que ni unos ni otros me consideren partidario del otro bando. Es curioso porque Lindo dice que le gustan mucho los Estados Unidos (no la política actual de EE.UU), como dije yo también hace unos dási en Nexos.

Elvira Lindo: Mi carta

Para dejar un poco más clara la cuestión, he escrito un breve autoretrato de carácter político. Pronto se podrán leer algunos autorretratos que escribí hace años (más completos), cuando suba Esklepsis a mi página web.

Dónde está la serpiente

 

Como últimamente me estoy dedicando mucho a la forma, pues estoy trabajando en la nueva página de Il Saggiatore, donde pondré bien ordenados todos los textos, cuando me dedico al fondo ya estoy cansado y cometo muchos errores. Uno de ellos es que el enlace a nexos remitía a un documento incorrecto, una  versión no completa. El segundo error es que uno de los vínculos de nexos en vez de enviar a donde se habla de los delfines, enviaba al weblog Turista en Madrid.

Ya lo he corregido. Si encontrais algún vínculo roto podéis indicarmelo en un mensaje (ya sé que este tipo de llamadas no tienen ningún  efecto, pero es ya una costumbre).

 

MENSAJE DE BRUNO

Por fin he tenido la buenísima noticia de recibir un mensaje de Bruno. Lo ha enviado a Mensajes Autopublicados y compara de una manera muy interesante y filosófica el mundo virtual de esta página y la realidad. Muy recomendable. Podéis leerlo en

mensajes autopublicados

 

ANA Y TANG

Ana se alegra de que haya iniciado la página dedicada a la dinastía Tang y finge que no sabía que Tang no es sólo una bebida. No, tang es también parte del título de una deliciosa canción de La Casa Azul (que no puedo invitaros a escuchar porque no encuentro el cedé)...

...Además del nombre de una época maravillosa entre la Sui y la Song.

Pronto hablaré en esa página dedicada a la dinastía Tang del poeta Bai Juyi.

 

KRAZY KAT

Sigo publicando las tiras de Krazy Kat. Rosi me ha dicho que estaría bien eso  deponer unos bocadillos que se traducen al español al pasar el ratón por ellos. Lo haré un día de estos. Mientras tanto, traduciré chapuceramente las historietas. Hay que tener en cuenta que la gata loca habla un lenguaje en el que se mezclan todo tipo de dialectos e idiomas. De eso se habla en uno de los capítulos de la sección Krazy Kat.

Krazy Kat

Krazy Kat le dice al ratón Ignatz:

"Dios mío !"

"Te ha salido un bulto en una de tus piernas, Ignatz"

Ignatz saca el ladrillo escondido y dice: "Es porque me pico una abeja, tonta"

 

SPEAKER'S CORNERWEB

Un nuevo juego. En este sólo juego yo, así que es más fácil que sea el primer juego que se pone realmente a funcionar en esta página. Pero necesito de una leve colaboración.

Se trata de un juego de improvisación. A la manera del Speaker’s Corner de Hyde Park, donde cualquiera se pone a lanzar discursos acerca de cualquier cosa, o los improvisadores de flamenco, los payadores que están en el origen del tango y los rimadores del rap, que han recuperado la tradición.

  Hace uno o dos años, varios amigos pensamos en montar un puesto callejero en un parque en el que nos ofreceríamos a hablar acerca de cualquier tema que propusiera la gente que pasara por allí. El público, por un módico precio (ahora sería un euro, por ejemplo) podría sugerirnos no sólo el asunto a tratar, sino también la manera de tratarlo, el género, por ejemplo.
   El proyecto nunca se llevó a efecto, lo que es una lástima porque, claro, la intención que se ocultaba tras él era que parecía un buen método para ligar. Pero todos éramos demasiado tímidos. Pues bien, en esta línea de improvisación, me ofrezco a mí mismo como speakerweb. La cosa consiste en que cualquier cibernauta me propone un tema y yo escribo acerca de él, por ejemplo, un folio o dos. Para que se trate de una verdadera improvisación, en cuanto yo lea el asunto, me he de poner a escribir. ¿Quién vigila que yo no haga trampa? Nadie. O mi conciencia. Habrá que fiarse. Pero quienes me conocen saben que me encanta jugar y ganar pero que detesto ganar con trampa. La sugerencia de que no he ganado limpiamente me molesta tanto que prefiero darle ventaja a los rivales, aceptar respuestas dudosas y jugadas ilegales por su parte, antes que permitir que haya duda acerca de la limpieza de mi victoria. En este caso, no se trata de ganar o perder, sino tan sólo de improvisar. Podría hacerlo yo solo, es cierto, pero tiene más gracia así.

  Si yo me pongo los temas, incluso con un método más o menos azaroso, difícilmente será verdadera improvisación, como la que hacemos en el curso de teatro, que es lo que a mí me interesa ahora.

Las reglas:
1. No puedo ver el tema antes de empezar la improvisación
2. La improvisación sólo puede durar media hora. Si no se me ocurre nada, deberé abandonarla.
3. La improvisación ha de tener que ver claramente con el asunto propuesto.

Sugerencias:
Para que yo no pueda ver el tema propuesto antes de tiempo, me tendréis que enviar las sugerencias a:

danieltubau@netscape.net,

poniendo en el asunto del mensaje:

“improvisación”.

Eso me permitirá abrir el documento e imprimirlo sin mirarlo, para luego mirarlo justo cuando empiece la improvisación, que tal vez haga en cafés o en la biblioteca.

¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO !!!

(Tal vez esta sea la última entrada del año antes de que entremos en el 2004)

29 de diciembre

SPEAKERS CORNERWEB 1

Ya he escrito mi primera improvisación (ver Speakers Corner un poco más arriba). He cumplido las normas y nada más leer el tema propuesto, me he puesto a escribirla, empleando en ello entre treinta y cuarenta minutos ininterrumpidos, sin consultar ningún tipo de datos, ni libros, ni notas, ni internet.

 Pero el problema de querer seguir a rajatabla las reglas es que con las prisas creo que me he confundido y no he desarrollado el tema propuesto. Resulta que el correo con la primera improvisación era de una tal Camila Aimara (a quien no conozco). 
El tema propuesto parecía ser “La comedia, Demóstenes y Locke.”

  Pero tras escribir la improvisación y releer el correo, me he dado cuenta de que el tema era: “la comedia”, y que estaba firmado por Demóstenes y Locke.

  En fin, lo hecho, no puede ser desehecho, ni siquiera por Dios, aunque sí puede ser destruido, eliminado, ocultado, etcétera. No haré yo tal cosa, sino que aquí pongo mi errónea improvisación y si Demóstenes y Locke o Camila Aitara quieren que vuelva a escribir, pero ahora sólo sobre la comedia, que me escriba (escriban) otro email.

Speakers Corner: La comedia, Demóstenes y Locke

[Cuando estéis en la página, haced click en el icono con el interrogante]

30 de diciembre

Esta sí que es la última entrada del año. Antes de irme para volver dentro de unos días un año más tarde, recomiendo que visitéis la página de Aitor, Contraindicaciones, porque hay muchas cosas nuevas y buenas. Hay un vínculo en la columna izquierda de esta página.

Por otra parte, he subido ya Il Saggiatore con muchos documentos. Está todavía en obras pero ya podéis acceder desde allí a una gran parte de los textos que han aparecido en los weblogs o en la página, tanto los mios como los de otros autores.

Il Saggiatore

También en los mensajes automáticos de esta página hay nuevos mensajes de Iván y Jordi. Comentaré al regreso algunas de las cosas que dice Iván en un mensaje que me ha encantado. Ahora me voy a Barcelona a celebrar el fin de año. Muchos besos para todos.

 

2004

5 de enero

Libertalia es el primer weblog que atraviesa dos años. ES una buena ocasión para explicar por qué se llama así. LIbertalia es el nombre de una república que fundó el pirata Misson. Es por eso que el símbolo de este weblog es una bandera negra con calaveras, aunque una serpiente las esquiva por razones que ya he explicado hace unos días y un año. Conté la historia del pirata Misson en El Duelo, una especie de novela dialogada que trascurría antes, durante y poco después de la Revolución Francesa, así que pongo aquí iun enlace a la parte en la que se habla de Libertalia, para no tener que escribirlo aquí de nuevo.

Libertalia en El Duelo

 

DUTRONC DE NUEVO

Mientras escribo, escucho el último disco de Dutronc, Madame L'existence. Si queréis escuchar dos canciones, añado aquí dos enlaces: la primera canción es la que da título al disco. la segunda no es de Dutronc, sino de Mouladji y es una de mis favoritas desde hace años, pero Dutronc hace aquí una versión que mejora tal vez el original, como hizo con su espídica versión del suave Le temps de l'amour. Por cierto, hace poco se votó como mejor canción francesa de la segunad parte del siglo XX una de Dutronc: Il est cinq heures Paris s'eveille, esa absolutamente arrebatadora canción que cuenta como los noctámbulos y los madrugadores se cruzan a las cinco de la madrugada. Podéis escuchar aquí las tres, ya demás, incluyo la letra de Il est cinq heures...

Madame l'existence

Un jour, tu verras

Il est cinq heures, Paris s'eveille

Il est cinq heures, Paris s'eveille (letra)