BREVE PRESENTACIÓN DE LA DINASTÍA TANG
Precedentes: la dinastía SUI
La dinastía Tang está considerada como una de las más brillantes de la historia china, comparable a la Han.
La dinastía Tang sucede a la breve dinastía Sui (581-618), que había puesto fin al período llamado Edad Media china.
Los dos emperadores Sui fueron:
Wen (Yang Jian) 581-604
Yang 604-617
Territorio dominado por la dinastía SUI
Se atribuyen a Yang, el segundo emperador de la dinastía Sui, crueldades sin límite, aunque eso es algo habitual en la historiografía china: el último emperador de las dinastías siempre es desastroso en todos los sentidos, porque así se justifica el cambio de dinastía. Kung Zi (Confucio) y su discípulo Meng Zi (Mencio) justificaron en sus escritos la rebelión contra los monarcas que se separaban del mandato del cielo:
"Si los diferentes príncipes reinantes, por la tiranía que ejercen sobre el pueblo, ponen en peligro los altares de los espíritus de al Tierra y de los frutos de la tierra, entonces el Hijo del Cielo los despoja de su dignidad y los reemplaza por príncipes sabios."
El mandato del cielo tenía entre uno de sus puntos más importantes la justicia y el bienestar del pueblo. Meng Zi justifica incluso el tiranicidio. La cosa no es tan extraña si pensamos que en el pensamiento cristiano a menudo también se admitía esa posibilidad. Así lo hace, por ejemplo, Juan de Salisbury en su Policraticus:
"De todo lo cual resultará fácil ver que siempre fue permitido adular y embaucar a los tiranos, y que siempre fue honesto quitarles la vida, si no se les podía poner coto de otro modo"
Los Sui, además de unificar muchos territorios que habían permanecido
en conflicto desde la caída de los Han y establecer la nueva capital
en Chang’an, iniciaron la construcción del Gran Canal y construyeron
grandes graneros cerca de Chang’an y de Luoyang (la otra capital).
Características fundamentales de la dinastía Tang
Los Tang mantuvieron la capital en Chang’an, y extendieron el territorio más allá de las fronteras Han. Se fortalecieron los contactos con la India y el budismo se consolidó y se convirtió en una de las principales características chinas ya para siempre, junto al confucionismo y el taoísmo. También se inventó la imprenta por bloques con lo que los escritos se extendieron entre muchas más personas. Los exámenes u oposiciones se extendieron por todo el país.
Aunque los Tang consiguieron que los árabes no se hicieran con el imperio, fueron derrotados en 751 en Talas (Asia Central). Tras la rebelión de An Lushan en 755, el Imperio se dividió en aproximadamente 40 departamentos, regidos por gobernadores militares, muchos de los cuales eran de hecho independientes. Esto provocó una tremenda fragmentación del imperio. La corte intentó restaurar el centralismo con cierto éxito hacia el 820. Pero tras la insurrección de Huang Chao (874-884) el colapso de la autoridad central en las provincias fue total y ello, unido a crisis económicas y todo tipo de rebeliones, hizo posible que una invasión de gentes del norte acabara con la dinastía en el año 907, produciéndose una nueva fragmentación del territorio entre cinco dinastías del norte y diez reinos en el sur.